璀璨虢國文化，魅力歷久彌新
　　
　　一個大寫的“幾”字，把黃河的浩蕩與壯闊盡情揮灑在中國北方的版圖上。在“幾”字的右下角，黃河拐了一個90度的彎，一路滾滾東流去。從靈寶市豫靈鎮(zhèn)到澠池縣南村鄉(xiāng)，黃河蜿蜒流經(jīng)三門峽206公里，三門峽這方熱土是華夏文明的發(fā)祥地之一，這里有厚重的文化底蘊。
　　
　　一方水土一方人。深秋的一天早晨，記者來到靈寶市豫靈鎮(zhèn)楊家村，沿著河岸而下，一路追隨黃河的身影，尋覓文化的蹤跡。素有“雞鳴聞三省”之稱的楊家村，是黃河入豫第一村。村民一天恬靜、美好的生活，就從河面上升起太陽那一刻開始。記者在河灘遇到了下地干活的村民楊紅亮，他自豪地說：“我們村有一個楊震祠，里面的‘校書堂’又叫‘三鱔書堂’，名氣大得很，每年都有很多人來參觀學習。”楊震是東漢著名學者，也是當時有名的清官，曾經(jīng)在此校書、講學20余年，民間稱他為“關西夫子”，“四知先生”“暮夜卻金”的故事讓他的廉潔品行千古流芳。
　　
　　奔騰的黃河流經(jīng)靈寶市西閻鄉(xiāng)文東村北部時，沖刷出一個近萬畝的濕地，里面叢叢蘆葦蕩，畦畦荷花淀，湖面碧波蕩漾，水下魚蝦成群。這一處自然絕美的景觀叫鼎湖灣，地名的來由與鑄鼎原有關。從鼎湖灣向南行走十幾里地，就到了靈寶市陽平鎮(zhèn)境內(nèi)的荊山黃帝鑄鼎原。“帝采首山之銅，鑄鼎于荊山下。”藍天白云下，黃土塬梁峁，天、地、人三只銅鼎高高矗立，軒轅臺、蚩尤山、夸父山清晰可見，這里散存著50余處黃帝時期的古文化遺址，比較出名的有北陽平遺址、西坡遺址等，分布之密集、規(guī)模之龐大、包含之豐富、器物之精美全國罕見，對探索中國古代文明起源具有重要價值。其中，北陽平遺址位于北陽平村西500米處，屬新石器時代遺址，被列入中華文明探源工程六大首選遺址，也是第五批全國重點文物保護單位。經(jīng)三門峽市的積極爭取，作為國家文物局批準的紀念仰韶文化發(fā)現(xiàn)100周年和中國考古學會成立100周年活動重要獻禮項目，北陽平遺址考古發(fā)掘已于9月下旬正式啟動。
　　
　　蔚為壯觀的函谷關，坐落在黃河南岸的靈寶市函谷關鎮(zhèn)王垛村。函谷關因關在谷中、深險如函而得名。一場涼爽的秋雨過后，這里顯得深幽寧靜。記者踏古磚青石，賞函谷古韻，在此品讀千古雄關的厚重文化，領悟老子思想的博大精深。這里的一塊碑文甚至一行文字都能體現(xiàn)出老子的深刻思辨，閃耀著老子文化的奇異光彩。老子是中國古代偉大的哲學家和思想家，是道家學派創(chuàng)始人。他在函谷關前著下五千言的《道德經(jīng)》，文約義豐，意蘊廣深，書中含有豐富的辯證法思想。“圣人常無心，以百姓心為心”“人法地、地法天、天法道、道法自然”“上善若水，水善利萬物而不爭”，這些和諧思想與素樸理念對現(xiàn)代社會亦有啟示。文化如水，潤物無聲。如今的函谷關，老子文化傳承振興工程正在興建，包括函谷關文化挖掘提升工程、《道德經(jīng)》全球傳播中心、道德小鎮(zhèn)、老子文化養(yǎng)生園等一批項目加快實施。
　　
　　橫跨黃河和長江兩大流域的盧氏縣，不僅有美麗的自然山水風光，更有寶貴的紅色文化資源。穿一身紅軍裝、走一段紅軍路、聽一則紅軍故事、學唱一首紅軍歌，在盧氏縣官坡鎮(zhèn)，絡繹不絕的參觀者沿著紅軍當年走過的路進行“新長征”，接受紅色文化的熏陶和洗禮。于娟是盧氏縣水電公司的一名職工，退休后專門從事紅色文化講解工作，每天早出晚歸，不辭辛苦，奔走在紅色文化的講解路上。從她那聲情并茂的講述中，每一名參觀者都能感受到盧氏人民心中濃濃的紅色文化情結(jié)。目前，盧氏縣以紅二十五軍長征線路為依托，規(guī)劃建設一批紅色文化旅游項目。其中，紅二十五軍軍部舊址位于官坡鎮(zhèn)蘭草村，里面陳列了許多珍貴的文物，配有大量的圖片和文字材料，經(jīng)過維修和整飾，成為革命遺址紀念地和愛國主義教育基地。不只在盧氏，三門峽各縣（市、區(qū)）到處都有紅色文化足跡。澠池是劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書的起草地和首講地。記者走進劉少奇舊居、八路軍澠池兵站參觀，從一個個破損的槍套、一封封發(fā)黃的信件、一件件老舊的軍裝背后，看到了當年烽火連天的革命歲月，更加深刻理解了紅色文化的豐富內(nèi)涵。
　　
　　正在加緊施工的黃河生態(tài)廊道，在極大改善沿黃生態(tài)環(huán)境的同時，也在續(xù)寫黃河文化的新傳奇。沿著新修的廊道進入陜州區(qū)，細細探尋文化的蹤跡，這里的特色民俗文化——地坑院一下子引起了記者極大的興趣。“地平線下古村落，民居史上活化石。”在陜州區(qū)黃土塬，近百個村落遺留下來近萬座地坑院，集中分布在東凡塬、張村塬和張汴塬一帶。作為一種古老而神奇的民居，地坑院“見樹不見村，進村不見房，聞聲不見人”。當?shù)厝税训乜釉航刑炀�窯院，掘地穴居，冬暖夏涼。游客順著窯洞地道鉆進修葺一新的地坑院內(nèi)，可以觀賞到陜州剪紙、捶草印花、陜州澄泥硯、陜州鑼鼓書等民俗表演與非遺展示，從中深入了解當?shù)厝说纳�活風貌與民俗技藝。時至今日，在現(xiàn)代建筑沖擊下，陜州塬還能保留原狀原貌的地坑院，沿襲這種獨特的民居風格，正得益于當?shù)厝罕娨宰匀缓啒愕姆绞綄�傳統(tǒng)文化的保護、傳承和弘揚。
　　
　　一條河與一座城“零距離”，一座城與一群鵝“零距離”，兩個“零距離”擦亮了“黃河三門峽、美麗天鵝城”的金字招牌和亮麗名片。每年初冬季節(jié)，數(shù)以萬計的白天鵝從遙遠的西伯利亞遷徙至三門峽越冬，在黃河濕地集群棲息，嬉戲覓食，形成了黃河上的一大自然景觀。三門峽大天鵝數(shù)量占全國三分之二，被譽為“中國大天鵝之鄉(xiāng)”，成為人與自然和諧共生的典范杰作。一群白色的精靈，因為與生俱來的高貴與美麗，讓冬日里的三門峽也靈動和詩意起來，吸引了國內(nèi)外眾多游客、攝影愛好者前來旅游觀光、攝影創(chuàng)作。目前，全市上下加快創(chuàng)建國家級三門峽天鵝湖旅游度假區(qū)，連續(xù)舉辦黃河文化旅游節(jié)和中國攝影藝術節(jié)、白天鵝攝影展，積極推進中國攝影文化城建設，讓廣大游客來三門峽望得見山、看得見水、記得住白天鵝。      
　　
　　在三門峽市區(qū)黃河公園東大門對面的上村嶺，一座雄偉的建筑物——虢國博物館拔地而起。記者走進博物館，一邊聽著講解員的娓娓講述，一邊站在高臺上眺望黃河，車轔轔、馬蕭蕭、旗獵獵、玉灼灼……仿佛讓人穿越到遠古的歲月。博物館集文物陳列、遺址展示、社會教育與文化交流等功能于一體，在這里可以欣賞出土的精美文物，領略國君墓葬的恢宏氣勢，看到車馬陪葬的龐大陣容。文化黃河，濤聲依舊。如今時過境遷，虢國昔日的輝煌已被歷史湮沒，但特色鮮明的文化印記滲透在城市之中，滋潤著城市發(fā)展。
　　
　　九曲黃河十八彎，萬里黃河第一壩。記者登上湖濱區(qū)高廟鄉(xiāng)境內(nèi)的山水林田湖草綜合治理項目工地，俯瞰黃河，起伏的塬嶺、連綿的溝壑、盤旋的公路、層疊的梯田、蜿蜒的河道、巍峨的大壩盡收眼底，一幅壯美的生態(tài)畫卷在眼前徐徐展開。走近巍然屹立的大壩，壩體上“黃河安瀾 國泰民安”八個大字十分醒目，激流中的“中流砥柱”石柱挺立于驚濤駭浪之中。古有“禹開三門”的治水佳話，今有大壩建設者戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗史。登臨壩頂，思緒萬千，“茅津古渡，晚霞夕照，水天一色”“古棧道上，船工號子，高亢激昂”“高峽出平湖，船行柳梢頭”“神門險，鬼門窄，人門以上百丈崖”……大壩庫區(qū)的歷史一幕幕掠過。三門峽大壩連接豫、晉兩省，一邊為河南省三門峽市湖濱區(qū)高廟鄉(xiāng)，另一邊為山西省運城市平陸縣三門鄉(xiāng)，1957年4月動工，1961年4月建成投入運用，是我國在黃河干流興建的第一座大型水利樞紐工程，時至今日仍然發(fā)揮防洪、防凌、灌溉和發(fā)電、供水等綜合作用。唯黃河安瀾，歲月方靜好。一部艱辛的治黃史，也是黃河兒女不屈不撓、頑強拼搏的奮斗史，黃河文化的精神動力在一次次與黃河水患的斗爭中得以塑造、凝聚和升華。
　　
　　北瀕黃河，南眺崤山。崤函古道遺跡位于陜州區(qū)硤石鄉(xiāng)車壕村東南方向的一片山地丘陵之上。崤函古道為古代中原通往關中的咽喉，是東至洛陽西達長安的交通要道，也是我國古代絲綢之路上一處極其珍貴的文化遺存。春秋時期著名的秦晉之戰(zhàn)在此鏖兵，唐代詩人杜甫夜宿于此，寫下了著名詩篇《石壕吏》。現(xiàn)存古道遺跡長約150米，路面寬3米至6米，車轍寬約1.06米，轍痕深0.05米至0.3米，略呈西北、東南走向。大河滔滔，絲路漫漫。古道雖經(jīng)風雨剝蝕，轍痕依然清晰如初，加之周邊原始、自然的環(huán)境風貌，真實、完整地再現(xiàn)了當年的情景。
　　
　　記者沿著黃河進入澠池境內(nèi)，黃河丹峽、白浪渡口、小浪底庫區(qū)，一路探尋黃河文化的根脈和鄉(xiāng)愁，飽覽黃河流域滄海桑田的變遷。撫摸一把腳下的泥土，文明就掩埋在亙古沉積的泥沙中。仰韶文化是中華文明的第一縷曙光。記者趕到澠池縣仰韶文化博物館時，看到工作人員正在為明年舉辦的仰韶文化發(fā)現(xiàn)100周年暨中國考古學成立100周年紀念活動忙碌著。目前，各項籌備活動全面啟動，包括三門峽廟底溝考古遺址公園工程、靈寶西坡遺址保護展示工程等也在加快建設。仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時代彩陶文化，距今約7000年至5000年，持續(xù)時長2000年左右。因1921年首次在三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，按照考古慣例，稱之為仰韶文化。目前，考古遺址公園發(fā)掘和保護工作正有序推進。澠池既是仰韶文化的發(fā)祥地，又是人類遠祖起源地，古老的文化遍地開花。在澠池縣南村鄉(xiāng)任村發(fā)現(xiàn)的“上河曙猿”化石，把類人猿出現(xiàn)的時間又一次向前推進。從刀耕火種到現(xiàn)代文明，歲月悠久，仰韶大地上，每一寸土地都寫滿歷史，每一片山水都蘊藏故事。
　　
　　“望三門，三門開，黃河之水天上來。”黃河流經(jīng)崤函大地，孕育和滋養(yǎng)了燦爛的地域文化。從黃帝鑄鼎到老子著經(jīng)，從仰韶探源到甘棠問政，從假虞滅虢到秦趙會盟，從中流砥柱到崤函古道，從空相禮佛到鴻慶寺石窟……一代又一代人在黃河岸邊生生不息，涵養(yǎng)文明，汲取力量，啟迪思想。
　　
　　黃河、黃土、黃皮膚。夕陽晚霞下，漫步河堤邊，輕輕的河風吹面而來，古老的遺存遍及沿岸，讓人生出無限遐想。佇立在河畔久久凝望，側(cè)耳聆聽洶涌澎湃的濤聲，心隨河水一起流，久遠的文化瞬間直抵心田。縱觀歷史，黃河像一條紐帶，在漫長的歲月長河中，貫通古今，融匯中外。根植于黃河流域的黃河文化從未遠去，而是一直伴隨我們的腳步一路前行，歷久彌新。
　　
　　“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。”滾滾激流中、朵朵浪花里，無不閃爍著黃河文化的獨特魅力與無限風光。新時代賦予新使命。當前，全市上下以建設“文化名市”為目標，肩負起保護傳承弘揚黃河文化的歷史責任，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，培根鑄魂，守正創(chuàng)新，努力讓黃河文化熠熠生輝，璀璨奪目。